{"id":1119,"date":"2023-02-20T14:33:47","date_gmt":"2023-02-20T14:33:47","guid":{"rendered":"https:\/\/nicolabonacini.com\/?p=1119"},"modified":"2023-03-13T17:48:45","modified_gmt":"2023-03-13T17:48:45","slug":"brevi-e-interessanti-estratti-da-libri-di-psicologia-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nicolabonacini.com\/en\/brevi-e-interessanti-estratti-da-libri-di-psicologia-5\/","title":{"rendered":"BREVI E INTERESSANTI ESTRATTI DA LIBRI DI PSICOLOGIA (5)"},"content":{"rendered":"

D. Chopra, <\/strong>Guarirsi da dentro<\/em> \u2013 Sperling Paperback, I ed.

\u201cColonie di aracnidi, per esempio, passano tutto il loro ciclo vitale tra le nostre ciglia\u201d p39<\/p>\n\n\n\n

\u201cGli schizofrenici che soffrono di allucinazioni acute e di pensieri psicotici migliorano spesso considerevolmente se sottoposti a dialisi renale che filtra le impurit\u00e0 del sangue\u201d p58<\/p>\n\n\n\n

\u201c In India l’Ippocrate dell’Ayurveda, un grande medico di nome Charaka, prescriveva il sole per tutte le malattie, e una camminata la mattina presto, e questo consiglio non \u00e8 mai passato di moda\u201d p108<\/p>\n\n\n\n

\u201cIl cancro ai polmoni \u00e8 proprio la malattia che meglio di tutte evidenzia i paradossi della colpa e della responsabilit\u00e0\u201d p199<\/p>\n\n\n\n

\u201cPer vent’anni Sigmud Freud cerc\u00f2 di smettere di fumare dopo che il medico l’aveva informato che venti sigari al giorno \u2013 tale era la sua razione quotidiana \u2013 gli avrebbero danneggiato il cuore. Una volta riusc\u00ec a smettere per sette settimane, ma il suo cuore cominci\u00f2 ad avere pi\u00f9 palpitazioni di prima. Entr\u00f2 in depressione e fu costretto a tornare ai suoi sigari.\u201d p212<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

A. Lemma,<\/strong> Sotto la pelle<\/em> \u2013 Raffaello Cortina I ed.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAlcuni evitano gli specchi in generale, convinti che il riflesso confermer\u00e0 soltanto la loro sensazione di essere brutti e diversi, mentre altri riusciranno a gestire la situazione soltanto controllando il loro aspetto ossessivamente allo specchio\u201d p93<\/p>\n\n\n\n

\u201cIn un’occasione descrisse in maniera piuttosto feroce ed eloquente il corpo della madre come ‘tentacolare’ nel piccolo appartamento che condividevano. Senza una parte terza disponibile a creare un confine tra di loro, F. si sentiva concretamente invasa dal corpo della madre.\u201d p122<\/p>\n\n\n\n

\u201cOggi i maghi sono stati soppiantati dai chirurghi estetici. Come i loro predecessori degli anni trenta, essi giustificano la chirurgia come un trattamento per la bassa autostima (cio\u00e8 per come pensano di essere)\u201d p160<\/p>\n\n\n\n

\u201cMa a un qualche livello R. riconosce che questo \u00e8 quanto sta facendo: sta rubando qualcosa che non le appartiene, per questo sviluppa un’ansia paranoide\u201d p171<\/p>\n\n\n\n

\u201cRiformulai questo scambio come un voler non soltanto che lo notassi, ma anche che conoscessi per davvero di prima mano il suo odio e quanto l’odio di fatto lo tenesse insieme\u201d p199<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

F. Lolli,<\/strong> L’ombra della vita, psicoanalisi della depressione<\/em> \u2013 B. Mondadori I ed.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa psicoanalisi rompe questo stato di incantamento mortifero e mortificante: essa introduce la parola dove essa \u00e8 assente. Dissolve l’intorpidimento del soggetto depresso, laddove la cura farmacologica ne provoca, spesso, uno sviluppo ai limiti dell’inebetimento. Mette il soggetto di fronte alle proprie responsabilit\u00e0, chiamandolo in causa come essere desiderante, laddove la psicoterapia e la psichiatria tendono a scagionarlo, attribuendo responsabilit\u00e0 ad altri\u201d. p162<\/p>\n\n\n\n

\u201c La fine, la morte, la castrazione sono questioni intollerabili per il depresso\u201d p166<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

G. A<\/strong>. Fava, S. Grandi, C. Rafanelli,<\/strong> Terapia Psicologica<\/em> \u2013 Centro Scientifico Editore I ed.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMentre non \u00e8 cos\u00ec evidente il legame tra intelligenza ed esito della psicoterapia, risulta invece chiara la correlazione tra quest’ultima, le aspettative d’aiuto del paziente e il grado del suo impegno. Le persone che impiegano molte delle loro risorse nel tentativo di raggiungere un buon risultato e che danno la massima importanza a ci\u00f2 che mettono in gioco durante questo percorso sono destinate ad ottenere migliori risultati di chi invece \u00e8 poco motivato allo svolgimento della terapia\u201d p12<\/p>\n\n\n\n

\u201ci soggetti con un disturbo dell’asse II sperimentano infatti una sofferenza paragonabile a quella causata da gravi disturbi organici come malattie reumatiche, oncologiche e il morbo Parkinson\u201d p333<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

O. van der Hart,<\/strong> Fantasmi nel s\u00e9<\/em> \u2013 Raffaello Cortina, I ed.<\/p>\n\n\n\n

\u201cRiferendosi ai ricordi traumatici del combattimento, il poeta e veterano della Prima Guerra Mondiale Erich Maria Remarque riteneva che fosse \u201ctroppo pericoloso per me mettere queste cose in parole\u201d. Temeva la perdita di controllo: \u201cTemo che potrebbero diventare gigantesche e di non poterle pi\u00f9 gestire\u201d. L’azione mentale di riportare alla mente ricordi traumatici \u00e8 \u201cpericolosa\u201d (o soverchiante) per un sopravvissuto se il suo livello mentale \u00e8 troppo basso per integrare i ricordi, quando manca il supporto
sociale o quando \u00e8 ancora presente la minaccia\u201d p217<\/p>\n\n\n\n

\u201cQueste parti possono intraprendere relazioni confuse o poco sane, tentando disperatamente di prevenire i sentimenti di abbandono e aumentando cos\u00ec i rischi di danni o tradimenti a livello relazionale. Le difficolt\u00e0 relazionali che seguono confermano ulteriormente al sopravvissuto il fatto di non essere degno di affetto e amplificano l’isolamento e il disgusto di s\u00e9. (\u2026) Molti sopravvissuti possono avere attaccamenti pi\u00f9 superficiali e sociali, ma spesso non riescono a vivere pienamente l’intimit\u00e0 per via della paura di essere conosciuti, colpiti e traditi. Certamente \u00e8 una spinta tipicamente umana il desiderio di essere conosciuti, capiti e amati, e nei sopravvissuti questo \u00e8 quasi sempre espresso da alcune parti dissociative. La tensione tra i rischi e l’anelito all’intimit\u00e0 mantiene la dissociazione strutturale.\u201d p221<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa paura del fallimento, del cambiamento e del rischio crea il bisogno di mantenere lo status quo interno, cio\u00e8 la dissociazione strutturale\u201d p223<\/p>\n\n\n\n

\u201cJohn, un paziente con un disturbo dissociativo non altrimenti specificato, si rivolge a un terapeuta ma non trova pace durante le sedute. Il terapeuta osserva la presenza di una parte arrabbiata e demoralizzata che sente una voce alterata nella sua testa che le dice di andarsene e che lo minaccia di fargli male se non lo fa. In una fase pi\u00f9 avanzata della terapia diventa chiaro che la parte arrabbiata non vuole sviluppare un attaccamento o una dipendenza dal terapeuta perch\u00e9 teme di soffrire nuovamente\u201d p248<\/p>\n\n\n\n

\u201cE’ infatti ben noto che i pazienti dissociativi hanno molte difficolt\u00e0 a integrare nuove percezioni e opinioni che mettano in discussione la loro visione del mondo, che creino dissonanza cognitiva o che evochino sentimenti dolorosi\u201d p263<\/p>\n\n\n\n

\u201cSpesso il terapeuta pensa troppo prematuramente che la fusione di tutte le parti dissociative si sia completata, trascurando di portare a termine il lavoro ancora necessario su alcuni aspetti. Come regola generale, quella che sembra la \u201cfusione finale\u201d di tutte le parti dissociative di personalit\u00e0 non \u00e8 mai l’ultima fusione. Kluft ha trovato che soltanto dopo 27 mesi dall’ultima manifestazione di dissociazione si pu\u00f2 pensare, con un certo grado di sicurezza, che ci sia stata un’integrazione completa, sottolineando la necessit\u00e0 di follow-up approfonditi.\u201d p356<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

S. Ballerini, I<\/em><\/strong> Ching. L’arte del mutamento<\/em> \u2013 Venexia, I ed.

\u201cIo non agisco e la gente si trasforma da s\u00e9,
io amo il riposo e la gente si corregge da s\u00e9,
io non faccio e la gente si arricchisce da s\u00e9,<\/p>\n\n\n\n

io sono senza desideri e la gente da s\u00e9 ritorna alla semplicit\u00e0 del legno grezzo\u201d p42

\u201cin inverno\/nord infine, le forme si dissolvono, i pericoli sono in agguato (Kan) e occorre quindi sospendere le attivit\u00e0 in una sorta di riparo letargico (Gen), in attesa che spunti un nuovo seme (Zhen)\u201d p56<\/p>\n\n\n\n

\u201canche Jung alla fine della vita smise di interrogarlo poich\u00e9, come mi raccont\u00f2 un giorno, conosceva in anticipo la risposta\u201d p144<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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